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材質プラチナ900 (品質を保証するpt900刻印)
宝石名天然ダイヤモンド 0.02ct
大きさ最大幅 約 23ミリ                  ※09925111







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お伊勢さまと氏神さまのお神札をおまつりしましょう。
天地の恵みをいただいて

 この世に生きる全てのものは、天地の恵みによって生かされ、神々のご守護によって生活を営んでいます。
 すなわち、お伊勢さまの「天の恵み」と、氏神さまの「地の恵み」とがあたかも車の両輪のごとくにひとつとなって、より尊いご神威があらわれ、より一層のご守護をいただけるのです。
 それゆえ、お伊勢さまと氏神さまのお神札をおまつりして、私たちは国の隆昌と家庭の幸せをお祈りするのです。

お伊勢さまのお神札は神宮大麻(じんぐうたいま)といい、伊勢神宮において丁重に奉製され、各地の氏神さまを通じ、神職や総代が皆さまの家庭にお配りしています。

天の恵み

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 伊勢神宮は、三重県伊勢市鎮座の皇大神宮(こうたいじんぐう)(内宮/ないくう)と豊受大神宮(とようけだいじんぐう)(外宮/げくう)を中心に、近在の百二十五のお社から成ります。
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 その広大無辺のご神徳は太陽にたとえられ、「天の恵み」と仰がれます。

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 氏神さまは、日本全国津々浦々に地域住民の心のよりどころとしておまつりされています。
 都会にあっては諸産業を、農村にあっては農業を守護し、漁港にあっては大漁をもたらすなど、その土地に暮す全ての人々(氏子/うじこ)と、その生活をお守りくださる、最も身近な神さまです。
 親が我が子を慈しむような、大地が五穀を育むようなそのご神徳は、「地の恵み」と称(たた)えられます。

新たな年に瑞々しい生命を

 お正月を迎えるにあたり、お伊勢さまと氏神さまのお神札を新しいものに取り換えます。
 これは、より新しいお力、より新しい生命をいただくという意味があり、日本の伝統、先祖伝来の美しい風習です。現在神棚がないご家庭や事業所は、この機会に神棚をおまつりになってはいかがでしょうか。
 神棚のないご家庭では、タンスや本棚の上をきれいにして、そこに宮形(みやがた)(お社)を置くのもよいでしょう。また、壁掛けにもできる小型の宮形もあります。
 神前には、米・塩・水などの他に季節の初物、お土産なども感謝の気持ちをこめてお供えし、拝礼しましょう。

お神札のまつり方

お神札は、南か東に向くようにおまつりしましょう。
三社造りの場合

三社造りの場合は、中央に神宮大麻、向かって右に氏神さま、左に崇敬している神社のお神札の順がよいでしょう。

一社造りの場合

一社造りの場合は、一番手前に神宮大麻、次に氏神さま、その後ろに崇敬している神社のお神札の順がよいでしょう。

お神札と神棚 よくあるご質問

Q1.なぜ、神棚のお神札(ふだ)を一年ごとに新しくするのですか?
A.「若水(わかみず)」といって、元日の早朝に汲(く)んだ水には特別な霊力があると信じられてきたように、新しいものに宿る瑞々(みずみず)しい生命力は古(いにしえ)から今に至るまで、日本人にとって畏敬(いけい)の対象であり続けています。
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Q2.なぜ、神棚の向きを東や南にするのですか?
A.私たち日本人の主食は米です。それゆえ稲作にもたらされる自然の恵みを代表する太陽への信仰を、私たちは祖先崇拝と共に今日までもち続けています。
 太陽は日の神さまの象徴ともされ、とりわけ生成発展の「氣(き)」を感じさせる午前中の、東から南天昇りつめる太陽の光を尊び、神棚においても東や南を神々が向かわれる吉方としているためです。
Q3.身内に不幸がありました。神事や祝い事、神棚はどうしたらよいでしょうか?
A.喪中(もちゅう)の間は神事や祝い事は遠慮しなければなりません。喪中は喪服を着ている期間のことですが、かつてそれは血縁の濃さなどによる区別があり、厳密に守られてきました。しかし都市化や核家族化などの社会状況の変化と共に曖昧(あいまい)になっています。
 今日では最長で五十日(親や子、配偶者の場合)を一応の「喪明(もあ)け」の目安とし、親密度により期間を考えればよろしいかと思います。そして、その間は神棚の前面を半紙など白紙で覆(おお)います。
 喪明け後は家を清め、平常通りに神事を行うことができます。また、祝い事や祭事の参加も出来るようになります。尚、喪中と忌中(きちゅう)は本来別の意味ですが、今では同義とすることがあります。
Q4.厄除(やくよけ)のご祈祷を受けたらお神札をいただきました。
アパートなので神棚を設けることができません。どういう扱いをすればよいでしょうか?
A.そのお神札は、厄除のご祈祷をされた印(しるし)のお神札で、あなたを守ってくださいます。たとえ神棚がなくても、タンスやロッカーの上などをきれいにして、そこに祀るのであれば問題はありません。お供物はできる範囲でお供えすれば結構です。大切なのは神さまにお守りいただくという気持ち、日々のご加護に対する感謝です。朝には今日一日の無事を祈り、晩には感謝の祈りを捧げましょう。
 人間にとって祈ることは自然なことです。祈りは安心につながります。家庭を持てば、もっと守るものが増えます。そしてもっと目に見えないお力が必要となります。神棚はそのときにでも設ければよいでしょう。
 最近は本格的な神棚[お神札を収める宮形(みやがた)]の他に、一人暮らしに最適な、場所をとらない壁掛け式の簡易神棚もありますので、氏神神社にお問い合せください。
Q5.ご祈祷でいただいた木のお神札は、宮形には入りませんがどうしたらよいでしょう。
A.宮形の左右にお祀りください。また、神社からいただいた撤下(てっか)のお供物(お酒、お菓子など)は粗末にならないように心掛け、ご家族で召し上がってください。また、いただいたお供物や記念品などは神棚に上げないようにして、常に神棚の清浄を保つように心掛けましょう。尚、願いが叶ったときは、お礼参りとして感謝を込めてお神札を神社に納めるのが礼儀です。
Q6.「天」や「雲」と書いた紙を、神棚の上の天井に貼るのはどんな意味があるのでしょうか?
A.二階建ての家の一階に神棚を設けた場合、尊い神さまをお祀りした神棚の上を、階上の人がやむを得ず踏む場合があります。これはあまりに畏(おそ)れ多いということから、せめて「天」「雲」と書いた紙を貼って「神棚より上は天上であり雲上であって、他には何もありません」と、神さまにお許しをいただこうという心情を表したものです。
Q7.神饌(しんせん)[お供え]の供え方を教えてください。
お供えの一例
A.神棚には、通常、米・酒・塩・水をお供えします。米や塩は平瓮(ひらか)、水は水器(すいき)、酒は瓶子(へいし)という白色陶器の祭器具が用いられます。
 お供えの仕方は、我国では古来より正中(せいちゅう)[中心線]を尊ぶため、神棚にお供えする際にも、図のように米を中央とし、次に酒、塩、水をお供えします。
 米や酒など日常のお供えはもちろんですが、そのほか、季節の初物やいただきものなど珍しい食べ物も、神棚にお供えしてから家族でいただくように心掛けたいものです。
第62回  伊勢神宮式年遷宮完遂

 平成25年10月、第62回伊勢神宮式年遷宮の最大の重儀である「還御の儀」が、皇大神宮(内宮)、豊受大神宮(外宮)ともに厳かに斎行されました。
 両正宮の還御に続き、荒祭宮と多賀宮をはじめ14ある別宮の還御も順次行われて、平成27年3月にはすべての別宮の還御が完遂しました。
 新たな20年の時を刻み始めた、ご神威あふれる伊勢神宮にお参りしましょう。

写真提供:神宮司庁

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